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北京電影學(xué)院
北京電影學(xué)院
  • 簡稱:北影
  • 地區(qū): 北京
  • 類型:藝術(shù)類、公辦
  • 學(xué)制:3~3年
  • 學(xué)費(fèi):¥7.50~7.50萬
  • 班型:周末班
  • 地址:北京市海淀區(qū)西土城路4號(hào)
  • 證書:研究生畢業(yè)證書+碩士學(xué)位證書

北京電影學(xué)院數(shù)字媒體學(xué)院非全日制藝術(shù)碩士碩士研究生招生簡章

發(fā)布時(shí)間:
2024-03-29
發(fā)布者:
李翠嬌
閱讀量:

【導(dǎo)語】

一、北京電影學(xué)院數(shù)字媒體學(xué)院簡介

北京電影學(xué)院數(shù)字媒體學(xué)院于2013年底開始籌建。數(shù)字媒體學(xué)院目前正處于起步并快速發(fā)展階段。經(jīng)過五年多的發(fā)展建設(shè),數(shù)字媒體學(xué)院在學(xué)科專業(yè)建設(shè)、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)作等多個(gè)方面已取得很好的建設(shè)成果,并實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。整合了國內(nèi)外頂級(jí)藝術(shù)家和科學(xué)家,以“用高科技語言講故事”為發(fā)展宗旨。培養(yǎng)掌握數(shù)字媒體藝術(shù)的基本理論和相關(guān)技能方法、具備綜合文化素養(yǎng)及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)復(fù)合型數(shù)字媒體藝術(shù)人才。

數(shù)字媒體學(xué)院專職教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)包括:交互設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字影像創(chuàng)作三個(gè)方面,符合數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的要求。其中,大部分教師具有博士學(xué)位,且大多具有海外留學(xué)經(jīng)歷。是一支整體水平較高、充滿活力的適應(yīng)專業(yè)發(fā)展的師資隊(duì)伍。目前,學(xué)院教師負(fù)責(zé)主持二十余項(xiàng)國家級(jí)、省部級(jí)、校級(jí)科研項(xiàng)目,發(fā)表多篇專業(yè)領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文,并在編數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)核心課程系列教材。

二、藝術(shù)學(xué)專業(yè)簡介

所謂藝術(shù)學(xué),通常意義上是指研究藝術(shù)整體的科學(xué),即藝術(shù)學(xué),是指系統(tǒng)性的研究關(guān)于藝術(shù)的各種問題的科學(xué)。

進(jìn)一步講,“藝術(shù)學(xué)是研究藝術(shù)性質(zhì)、目的、作用任務(wù)和方法,它是帶有理論性和學(xué)術(shù)性的成為有系統(tǒng)知識(shí)的人文科學(xué)。

由于歷史的原因,中國現(xiàn)代形態(tài)的藝術(shù)研究一直比較重視理論層面的探討。

經(jīng)由蘇俄引入的、從德國古典哲學(xué)這一思想路徑衍生發(fā)展產(chǎn)生的馬克思主義,以及作為其知識(shí)和思維方法背景的德國古典哲學(xué)本身,長期在包括藝術(shù)研究在內(nèi)的整個(gè)人文社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域占據(jù)特殊的主導(dǎo)位置,因而,和這一理論背景相吻合的藝術(shù)本體論研究,以概念和范疇為核心的抽象的理論探討與分析,長期以來都是藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域最受關(guān)注的研究方法。

英美經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)一直受到排斥甚至批判,對(duì)具體對(duì)象的個(gè)案的、經(jīng)驗(yàn)的研究被置于次要的地位。

這樣的研究取向,不僅僅是出于對(duì)西方學(xué)術(shù)發(fā)展不同趨勢(shì)的選擇,同時(shí)也蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)思維方法對(duì)當(dāng)代藝術(shù)研究的影響,在中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中占據(jù)主導(dǎo)地位的整體性的、玄學(xué)研究路向,恰與德國古典哲學(xué)形成有趣的呼應(yīng)——所謂“小學(xué)”在中國的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中,顯然一直受遏制,清代成就卓著的“樸學(xué)”也被后世的學(xué)術(shù)史家解讀成是由明入清的漢代知識(shí)分子對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的逃避,以及對(duì)清代統(tǒng)治者的消極抵抗。

改革開放以來,蘇俄引進(jìn)的僵化理論教條漸漸喪失了獨(dú)斷地位。

但是整個(gè)教育體系以及學(xué)術(shù)研究群體的知識(shí)體系的轉(zhuǎn)變并不能同時(shí)完成,因而學(xué)術(shù)研究基本趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變,會(huì)表現(xiàn)出明顯的滯后現(xiàn)象;更重要的是,正由于改革開放之初理論界需要新的思想資源用以突破舊的蘇俄教條的禁錮,觀念和理論層面的創(chuàng)新顯得特別重要,因之出現(xiàn)一大批偏重于觀念與理論探討的研究文獻(xiàn),也是時(shí)代的要求。

可惜新的藝術(shù)觀念與理論缺乏實(shí)證研究的支撐,也就不能真正完成觀念與理論拓展的歷史任務(wù),整個(gè)國家的藝術(shù)科學(xué)研究水平,并不會(huì)僅僅因?yàn)橛^念與理論的更新而有明顯的提高。

 

三、專業(yè)方向

藝術(shù)碩士

四、考研類型

非全日制

五、學(xué)制

3年

六、學(xué)費(fèi)

7.50萬

七、招生地區(qū)

北京

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北京電影學(xué)院
北京電影學(xué)院
簡稱:北影 地區(qū): 北京 學(xué)制:3~3年
招生方式 非全日制
招生方式 非全日制
學(xué)費(fèi):¥7.50~7.50萬 班型:周末班 類型:藝術(shù)類、公辦 地址:北京市海淀區(qū)西土城路4號(hào) 證書:研究生畢業(yè)證書+碩士學(xué)位證書
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北京電影學(xué)院數(shù)字媒體學(xué)院非全日制藝術(shù)碩士碩士研究生招生簡章

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2024-03-29
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【導(dǎo)語】

一、北京電影學(xué)院數(shù)字媒體學(xué)院簡介

北京電影學(xué)院數(shù)字媒體學(xué)院于2013年底開始籌建。數(shù)字媒體學(xué)院目前正處于起步并快速發(fā)展階段。經(jīng)過五年多的發(fā)展建設(shè),數(shù)字媒體學(xué)院在學(xué)科專業(yè)建設(shè)、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)作等多個(gè)方面已取得很好的建設(shè)成果,并實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。整合了國內(nèi)外頂級(jí)藝術(shù)家和科學(xué)家,以“用高科技語言講故事”為發(fā)展宗旨。培養(yǎng)掌握數(shù)字媒體藝術(shù)的基本理論和相關(guān)技能方法、具備綜合文化素養(yǎng)及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)復(fù)合型數(shù)字媒體藝術(shù)人才。

數(shù)字媒體學(xué)院專職教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)包括:交互設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字影像創(chuàng)作三個(gè)方面,符合數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的要求。其中,大部分教師具有博士學(xué)位,且大多具有海外留學(xué)經(jīng)歷。是一支整體水平較高、充滿活力的適應(yīng)專業(yè)發(fā)展的師資隊(duì)伍。目前,學(xué)院教師負(fù)責(zé)主持二十余項(xiàng)國家級(jí)、省部級(jí)、校級(jí)科研項(xiàng)目,發(fā)表多篇專業(yè)領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文,并在編數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)核心課程系列教材。

二、藝術(shù)學(xué)專業(yè)簡介

所謂藝術(shù)學(xué),通常意義上是指研究藝術(shù)整體的科學(xué),即藝術(shù)學(xué),是指系統(tǒng)性的研究關(guān)于藝術(shù)的各種問題的科學(xué)。

進(jìn)一步講,“藝術(shù)學(xué)是研究藝術(shù)性質(zhì)、目的、作用任務(wù)和方法,它是帶有理論性和學(xué)術(shù)性的成為有系統(tǒng)知識(shí)的人文科學(xué)。

由于歷史的原因,中國現(xiàn)代形態(tài)的藝術(shù)研究一直比較重視理論層面的探討。

經(jīng)由蘇俄引入的、從德國古典哲學(xué)這一思想路徑衍生發(fā)展產(chǎn)生的馬克思主義,以及作為其知識(shí)和思維方法背景的德國古典哲學(xué)本身,長期在包括藝術(shù)研究在內(nèi)的整個(gè)人文社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域占據(jù)特殊的主導(dǎo)位置,因而,和這一理論背景相吻合的藝術(shù)本體論研究,以概念和范疇為核心的抽象的理論探討與分析,長期以來都是藝術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域最受關(guān)注的研究方法。

英美經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)一直受到排斥甚至批判,對(duì)具體對(duì)象的個(gè)案的、經(jīng)驗(yàn)的研究被置于次要的地位。

這樣的研究取向,不僅僅是出于對(duì)西方學(xué)術(shù)發(fā)展不同趨勢(shì)的選擇,同時(shí)也蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)思維方法對(duì)當(dāng)代藝術(shù)研究的影響,在中國學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中占據(jù)主導(dǎo)地位的整體性的、玄學(xué)研究路向,恰與德國古典哲學(xué)形成有趣的呼應(yīng)——所謂“小學(xué)”在中國的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中,顯然一直受遏制,清代成就卓著的“樸學(xué)”也被后世的學(xué)術(shù)史家解讀成是由明入清的漢代知識(shí)分子對(duì)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的逃避,以及對(duì)清代統(tǒng)治者的消極抵抗。

改革開放以來,蘇俄引進(jìn)的僵化理論教條漸漸喪失了獨(dú)斷地位。

但是整個(gè)教育體系以及學(xué)術(shù)研究群體的知識(shí)體系的轉(zhuǎn)變并不能同時(shí)完成,因而學(xué)術(shù)研究基本趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變,會(huì)表現(xiàn)出明顯的滯后現(xiàn)象;更重要的是,正由于改革開放之初理論界需要新的思想資源用以突破舊的蘇俄教條的禁錮,觀念和理論層面的創(chuàng)新顯得特別重要,因之出現(xiàn)一大批偏重于觀念與理論探討的研究文獻(xiàn),也是時(shí)代的要求。

可惜新的藝術(shù)觀念與理論缺乏實(shí)證研究的支撐,也就不能真正完成觀念與理論拓展的歷史任務(wù),整個(gè)國家的藝術(shù)科學(xué)研究水平,并不會(huì)僅僅因?yàn)橛^念與理論的更新而有明顯的提高。

 

三、專業(yè)方向

藝術(shù)碩士

四、考研類型

非全日制

五、學(xué)制

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六、學(xué)費(fèi)

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七、招生地區(qū)

北京

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